#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איזה אופן אפשר לגבל בלילה עבה	"שתי וערב<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לתת מים לדבר יבש בשבת	"מחלוקת<br>מחמירים שיש בזה איסור אפילו בלא גיבול [מלבד באופנים מסיומים]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אפשר שנכרי יעשה לישה בשבת	"בשעת הדחק אפשר להקל שיתן המים ויעשה הגיבול ע""י שינוי<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אפשר להתיר בעיסה לעשות כמה פעמים שתי וערב או שאסור משום לישה	"שרי<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לעשות אוכל לבהמה בשבת	"מותר אבל אסור למיטרח באוכל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להאכיל בהמה בשבת	"מותר דוקא אם מזונותיו עליך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להביא אוכל לבהמה שמזונותיו עליך שמצוי לו אוכל	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;לתת אוכל לעופות בשבת שירה	"איו נכון<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר למדוד אדם שעורים לתת לפני בהמתו בשבת	"אסור אלא משער באומד דעתו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין לישה בדבר שלאו בר גיבול	"תיכף משנתן בו מים חייב ואין להקל<br><u><b>הוספות:</b></u><br>דעת החזו""א שלדעת רוב הראשונים חייב רק אם יגבל ולכן מעיקר הדין מותר אלא שמחמירים כמו בבר גיבול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לתת אוכל בפיהם של בעל חי	"מותר ודוקא למקום שיכול להחזיר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף ט וסעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לתת מזונות בשבת לכלב שאינו שלו	"מותר דמצוה קצת ג""כ ליתן לו מזונות כמו שאחז""ל שחס הקדוש ברוך הוא עליו לפי שמזונותיו מועטין ומשהה אכילתו במעיו שלא יתעכל ג' ימים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להעמיד אדם בהמתו על גבי עשבים מחוברים	"מותר ול""ח שמא יתלוש<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שכד סעיף יג		
